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Q.F.B. Enrique Escalera Zuñiga

Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que ignoro. (René Descartes)

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Filosofia

Las lagartijas no se hacen preguntas


Así se titula el más reciente libro del físico Leonard Mlodinow y en esencia el autor explica lo que hace al ser humano diferente al resto de los seres vivos, en especial con los demás animales.

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Hace millones de años, nuestros antepasados descendieron de los árboles y se pusieron de pie, liberaron sus manos para crear herramientas y sus mentes para sobrevivir . Todo ello fue posible gracias a la capacidad y el deseo de entenderse a sí mismos y al mundo en el que vivían. Los humanos somos la única especie que complementa el instinto con la razón, y lo que es más importante, nos hacemos preguntas sobre nuestro entorno.

El hecho está en que si las lagartijas (o cualquier otro animal no humano) hubiera tenido esa misma oportunidad, de hacerse preguntas en lugar de actuar meramente por instinto, viviriamos seguramente en un mundo completamente diferente.

 

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Las Leyes de Murphy y la Estupidez Humana


Con cierta frecuencia, me queda muy claro lo estúpido que soy  (o he sido). Y de este modo sí sé que no soy completamente estúpido.

Todos hemos recurrido alguna vez a una de tantas Leyes de Murphy, aunque poco sepamos quién haya sido ese tal Murphy, lo que si es un hecho es que esa lista de calamidades demuestra que tan grande puede ser nuestra estupidez y si de consuelo sirve, no toda la culpa es nuestra, muchas veces es debido a la estupidez ajena, pero sin importar cómo sea el común es la estupidez que creo no hace falta aclarar que me refiero a la humana pues dudo que otra especie animal lo sea como nosotros.

Ya hace algún tiempo escribí respecto a la Estupidez, retomando el libro de Paul Tabori Historia de la Estupidez Humana, pues bien ahora deseo agregar algunos aspectos o características de esta cualidad propia del ser humano, tomadas del libro El Poder de la Estupidez de Giancarlo Livraghi en el citado libro, se resaltan algunos de los aliados de la estupidez:

  • La burocracia
  • La ignorancia
    • A ésta se agregan sus muchos hermanos como la arrogancia, la presunción, el egotismos y egoísmos, la envidia, la despreocupación, el servilismo, la imitación, los prejuicios, etc.
  • El miedo
    • Por el aprendizaje, ya que para los estúpidos el aprendizaje es peligroso pues nos hace pensar y eso implica responsabilidad es mejor que los otros piensen por nosotros y nos digan que hacer.
  • Las costumbres
    • La costumbre debilita la curiosidad y rebaja los deseos de explorar, descubrir, aprender, mejorar y cambiar de punto de vista. Es lo que José Ingenieros llamó Rutinarios.
  • La prisa
  • La astucia
  • Los ídolos e íconos
  • El oscurantismo y la superstición

Leyes de Cipolla

Así mismo, Giancarlo incluye en su libro a las leyes de Carlos Cipolla quién estableció las Leyes Básicas de la Estupidez Humana, resumidas en los siguientes párrafos:

  1. Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo.
  2. La probabilidad de que una persona determinada sea estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona.
  3. Una persona estúpida es una persona que causa un daño a otra persona o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio.
  4. Las personas no estúpidas subestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento, en cualquier lugar y en cualquier circunstancia, tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como un costosísimo error.
  5. La persona estúpida es el tipo de persona más peligrosa que existe. Corolario: El estúpido es más peligroso que un malvado.

Las leyes 3 a 5 están basados en el Gráfico de Cipolla que Giancarlo ha denominado Gráfico Estupidológico

Cipolla

Tres Corolario

Para concluir esta estrada les dejo estos corolarios

  1. En cada uno de nosotros reside un factor de estupidez que es siempre mucho mayor de lo que creemos.
  2. Cuando la estupidez de una persona se combina con la estupidez ajena, el impacto crece de forma geométrica ; esto es, por la multiplicación no por la adición, de los factores de estupidez individual.
  3. Combinar la inteligencia de distintas personas es más difícil que combinar la estupidez.


Esta foto fue tomada de una de las bardas de mi Facultad:

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Reflexión


De el gran Aldous Huxley muy ad hoc para la situación que esta viviendo nuestro país.

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Reflexión


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José Saramago

 

He leído con placer muchas cosas que no he entendido. (José Saramago)

 

 

Poema Ética a Nicómaco


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Eduardo Casar

Ética a Nicómaco

Cómo me gustaría ser como yo.
Tener el tiempo que yo tengo
para salir a caminar cuando yo quiera,
para leer lo que le venga en gana
a mi gana más íntima y soltera;
interrumpir sin que nadie se asfixie
cualquier obligación etiquetada;
para estar en pleno uso de la soberanía
de ir a pie por las calles,
descubriendo raíces que aparecen
quebrantando las reglas del asfalto.

Cómo me gustaría, deveras,
dedicarme una noche a platicar conmigo,
cada quien con su trago,
discutir, discrepar, desentonarse,
hasta que el pobre espejo
se quedara dormido
con el rostro apoyado sobre el azogue opaco.

Cómo me gustaría que a los dos
nos gustara la misma
y que uno tuviera que ceder y cediera
por desatarle al otro las dos manos.

Cómo me gustaría que yo y que yo
fuéramos tan amigos.

Reflexión


pitagoras

Todo lo que el hombre hace a los animales, regresa de nuevo a él. Quien corta con un cuchillo la garganta de un buey y permanece sordo ante los bramidos de temor, quien es capaz de matar impávido a un atemorizado cabrito, y se come el pájaro, al que él mismo ha alimentado, ¿cuán lejos está del crimen un hombre así?

Del Comer y el Beber


El Profeta

Después, un viejo hostelero dijo: háblanos de los alimentos y la bebida.

Y él respondió: 

Ojalá pudierais vivir de la fragancia de la tierra y, como planta del aire, ser alimentados por la luz.

Pero, ya que debéis matar para comer y robar al recién nacido la leche de su madre para apagar vuestra sed, haced de ello un acto de adoración.

Y haced que vuestra mesa sea un altar en el que lo puro y lo inocente, el buque y la pradera sean sacrificados a aquello que es más puro y aún inocente que el hombre.

Cuando matéis un animal, decidle en vuestro corazón: “El mismo poder que te sacrifica, me sacrifica también; yo seré también destruido.

La misma ley que te entrega en mis manos me entregará a mí en manos más poderosas.

Tu sangre y mi sangre no son otra cosa que la savia que alimenta el árbol del cielo.”

Y, cuando mordáis una manzana, decidle en vuestro corazón:

Tus semillas vivirán en mi cuerpo.

Y los botones de tu mañana florecerán en mi corazón. Y tu fragancia será mi aliento.

Y gozaremos juntos a través de todas las estaciones.”

Y, en el otoño, cuando reunáis las uvas de vuestras vides para el lagar, decid en vuestro corazón:

Yo soy también una vid y mi fruto será llevado al lagar. Y, como vino nuevo será guardado en vasos eternos.”

Y, en el invierno, cuando sorbáis el vino, que haya en vuestro corazón un canto para cada copa.

Hay que dejar que fluya el canto como un recuerdo del otoño, de la viña y del lagar.

Khalil Gibrán

De Elizabeth Costello


Algunas palabras de Elizabeth Costello

…Permítanme decirlo abiertamente: estamos rodeados de una empresa global de degradación, de crueldad, de matanza, capaz de rivalizar con todo lo que llegó hacerse durante el Tercer Reich, de dejar todo aquello a la altura del barro, con la peculiaridad de que la nuestra es una empresa sin fin, que se autorregenera y que incesantemente trae al mundo nuevos conejos, ratas, aves de corral y ganado de toda especie con la sola intención de matarlos.

Y optar por hilar muy fino y sostener que no hay comparación posible, que Treblinka fue, por así decir, una empresa metafísica dedicada a tan solo la muerte y la aniquilación, mientras que las industrias cárnicas están, en definitiva, consagradas a la vida, es tan amargo consuelo para tales víctimas como flaco favor habría sido (discúlpenme el mal gusto de lo que voy a decir) pedir a los muertos de Treblinka que disculpasen a sus asesinos porque su grasa corporal era necesaria para fabricar jabón y su cabello para relleno de colchones.

…Yo no soy una filósofa de las ideas sino un animal que muestra, aun sin mostrarla, ante una asamblea de estudiosos, una herida que escondo bajo mi ropa pero que se hace palpable en cada palabra que pronuncio.

 Las vidas de los animales de J.M. Coetzee

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