Justos por pecadores


Así reza una frase muy coloquial aunque nada justa, no me convence la idea de que quienes no han participado en la comisión de una mala acción paguen las consecuencias de quienes no se han portado a la altura de los valores.

Y esto esta relacionado con una foto que anda circulando en la red, una imagen nada agradable y si muy lamentable, se trata de una osa polar desnutrida a causa del calentamiento global:

OsaDesnutrida

Y es que más allá de que muchos aún nieguen la existencia de este fenómeno climático, es una señal de alarma respecto a lo que está sucediendo a las otras especies de nuestro planeta, estamos, por nuestra comodidad, destruyendo muchos hábitat y llevando a la extinción una gran variedad de especies.

Habrá quienes pongan en duda esta imagen argumentando que se trata de una imagen alterada con la finalidad de conmover, y mucho me gustaría que así fuese, de así ser, lo considero un recurso válido con la finalidad de hacer más conciencia respecto a nuestra responsabilidad, y es que si aceptamos como válidas muchas imágenes inmaculadas a través de software sin musitar nada por tratarse de personas de la farándula, ¿por qué cuestionar ahora?

De ser verdadera, nos muestra un ejemplo de una (de tantas) especie justa que paga (y con creces) los pecados de una especie que se ha creído la dueña de éste planeta.

 

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México no es pobre


Política, s. Conflicto de intereses disfrazados de lucha de principios. Manejo de los intereses públicos en provecho privado. (Diccionario del Diablo de Ambrose Bierce)

En mi pobre país (México) estamos viviendo un periodo de una intóxicante propaganda política ya que se avecinan elecciones y ante tanta basura electoral (comerciales en radio, televisión, Internet, panfletos, espectaculares, etc.) me he dado cuenta de que México no es pobre, somos más ricos que países de primer mundo, muchos me criticaran y dirán que cómo me atrevo a decir eso, con tantos pobres y sueldos de miseria.

Mi argumento es sencillo, si no tuviésemos mucho dinero no permitiríamos mantener a tantos zánganos que viven a costa de nuestros impuestos, ¿creen que 10 partidos políticos no son muchos? hay países que con más habitantes y territorio poseen menos partidos y legisladores. Y es que crear un partido es fácil y redituable, pues una vez creado a vivir del presupuesto por su puesto, y es que aunque vociferen que lo prioritario es el pueblo, no les creo ni les creemos muchos. Es ya una tradición de que en tiempos electorales todos los políticos de pacotilla y cabezas de  chorlito ( y ofrezco una disculpa al chorlito) prometen todo para el pueblo y una vez logrado su cometido a través de alguna de las siguientes estrategias:

  • Compra de votos.
  • Acarreados.
  • Coacción.
  • Ganar credibilidad (aunque sea poquita y a poquitos).
  • Fraude (muchas veces y casi una costumbre)
  • Patrocinadores (tu paga hoy que yo te pagaré después y muy bien), en mi pueblo hay un patrocinador muy conocido y su títere también.

todo lo olvidan, y sólo dan migajas y lo peor, se olvidan que alguna vez mendigaron el apoyo. Existen algunos cínicos que se atreven a echar en cara las “ayudas” olvidando que no es su dinero y que además es su obligación.

La política ha resultado ser un buen negocio para todos los involucrados, tanto que es fácil observar (al menos por mí) entre los partidos lo siguiente:

  1. Reutilizar  candidatos: No salio en las pasadas elecciones haber si ahora si.
  2. Reciclar candidatos: Si a un partido no le sirve favor de mandarlo a otro por favor.
  3. Reducir el dinero: Pero del pueblo para así utilizarlo en las primeras Erres.
  4. Generar candidatos: No importa que no sepan leer ni escribir, mucho menos hablar lo importante es que sean conocidos y menos quemados ( en la política) que los ya políticos conocidos.
  5. Crear escándalos: Hay quienes roban poquito y los que roban más pero rateros al fin.
  6. Pagar favores (con casas o contratos)

 Los puntos 1 al 3 son los mismos que aplicamos a la basura, que casualidad, entre ellos se reconocen.

 

Ahora me comprenden por qué digo que México tiene dinero y ratas.

 

Voto, s. Instrumento y símbolo de la facultad del hombre libre de hacer de si mismo un tonto y de su país una ruina. (Diccionario del Diablo de Ambrose Bierce)

 

Recomendaciones de este mismo Blog

  • Mi Reflexión sobre Elecciones [ver]
  • De política y elecciones II [ver]
  • De política y elecciones [ver]

De Angélica Rivera y el Teletón


¿Uno que no sepa gobernarse a sí mismo, cómo sabrá gobernar a los demás? (Confucio)

En estos días nuestra ilustre y bien preparada Primera Dama Angélica Rivera (aquí en México) ha sido noticia, y de que manera, ya que se ha cuestionado la adquisición de una casa de 7 millones de dolares, sí leyeron bien, aquí nuestros políticos, y uno que otra artista, no se andan con pequeñeces se van a lo grande no importa cuantos pobres haya en nuestro país, se da el lujo de comprar una casa superhipercara, bueno al principio todos así lo creímos hasta que salió y todo lo aclaró, previo claro tuvimos que aguantar que nos regañara en cadena nacional, bueno también a nivel mundial pues el video está en Youtube, y todo por lastimar su prestigio.

Vean como nos regaña

Una vez pasado el trago amargo de que nuestra primera dama nos maltrate, ya que no cualquier ciudadano tiene la fortuna de que su primera dama se indigne por desconfiar de ella (y de quienes la rodean) y les hale las orejas.

Al ver este video nos queda claro que la Casa Blanca de las Lomas (así conocemos en México a la choza pauperrima de 7 millones de dolares), le fue dada por la empresa Televisa para finiquitar sus servicios tres 25 años de ser empleada de ella, para después ser empleda de los Mexicanos, ya que aunque lo niegue es funcionaria pública y tiene la obligación de rendir cuentas y no regañar.

Pero regresando al punto de Televisa, empresa que regala jacales muy caros a sus empleados, me surgen estas preguntas:

  1. ¿Todos los empleados=artistas recibirán algo equivalente cuando terminen su contrato? de ser así Chabelo, Chespirito, Verónica Castro, etc. serán más que millonarios.
  2. Sí Televisa tiene tanto dinero para dar casas ¿porqué pide apoyo para el Teletón?, a esta pregunta le tengo esta posible respuesta:
    1. Parte de las donaciones recibidas son utilizadas para comprar más casas y regalar.
  3. Si tanto dinero tiene Televisa ¿porqué no mantiene los CRIT? si al fin de cuentas son de la misma empresa.
  4. Si nuestra ilustre Angélica Rivera venderá el jacal ¿porqué no acondicionarlo como CRIT? y así Televisa se ahorra mucho dinero.

Para terminar deseo aclarar lo siguiente:

  • No dudo que el personal de los CRIT sean seres extraordinarios como lo son los niños que acuden a ellos, pero atrás de todo ello existe una porquería que enloda lo bello que allí están labrando.
  • Aplaudo las acciones altruistas de muchas organizaciones, pero desconfío de aquellas donde empresas tan poderosas como Televisa, Tv Azteca o cualquier otra están atrás de ellas, eso hace pensar que no todo el dinero llega a donde debe llegar.
  • Existen muchas organizaciones que realizan funciones que le corresponde al gobierno, por tal motivo el gobierno se deslinda de dicha responsabilidad.
  • Existen personas, y lo digo porqué recién tuve un altercado en FB al respecto, que aún niegan la relación Televisa-Teletón pese a que todos los empleados que aparecen son de esa empresa y sus filiales.

Ladrona de Libros


Ahí donde se queman libros se acaba quemando también seres humanos.

Ladrona

Al iniciar la lectura del libro La ladrona de libros de Markus Zusak me vino a mi mente la visita que hice hace algunos meses, al Museo Memoria y Tolerancia aquí en la Ciudad de México en la sala dedicada al Genocidio del Siglo XX, en esa sala vi por vez primera la imagen de La Quema de Libros llevada a cabo por los alemanes durante la noche del 10 de mayo de 1933 con el objetivo de terminar con los intelectuales quienes eran considerados un peligro para los Nazis y movilizados obviamente por Adolf Hitler.

Y no es que no haya conocido previamente esta actividad humana por destruir la memoria colectiva, ya Fernando Baez a través de su trabajo literario se ha encargado de darnos a conocer esa barbarie. Lo que me inquietó fue el imaginar que en pleno siglo XX aún existiera esa actividad, en mi búsqueda por la red encontré un video sobre esa quema:

Aún no sé en qué termine el libro, pero de lo que si estoy seguro es de recomendarles otro que leí hace muchos años sobre la quema de libros es Fahrenheit 451 de Ray Bradbury.

Podrán quemar libros, arrasar bibliotecas, prohibir lenguas, desterrar creencias,borrar pasados, dibujar presentes, ordenar futuros, torturar y ejecutar personas… Pero aún no han descubierto como matar el cuerpo intangible y luminoso de una idea, de un sueño o de una esperanza

De Elizabeth Costello


Algunas palabras de Elizabeth Costello

…Permítanme decirlo abiertamente: estamos rodeados de una empresa global de degradación, de crueldad, de matanza, capaz de rivalizar con todo lo que llegó hacerse durante el Tercer Reich, de dejar todo aquello a la altura del barro, con la peculiaridad de que la nuestra es una empresa sin fin, que se autorregenera y que incesantemente trae al mundo nuevos conejos, ratas, aves de corral y ganado de toda especie con la sola intención de matarlos.

Y optar por hilar muy fino y sostener que no hay comparación posible, que Treblinka fue, por así decir, una empresa metafísica dedicada a tan solo la muerte y la aniquilación, mientras que las industrias cárnicas están, en definitiva, consagradas a la vida, es tan amargo consuelo para tales víctimas como flaco favor habría sido (discúlpenme el mal gusto de lo que voy a decir) pedir a los muertos de Treblinka que disculpasen a sus asesinos porque su grasa corporal era necesaria para fabricar jabón y su cabello para relleno de colchones.

…Yo no soy una filósofa de las ideas sino un animal que muestra, aun sin mostrarla, ante una asamblea de estudiosos, una herida que escondo bajo mi ropa pero que se hace palpable en cada palabra que pronuncio.

 Las vidas de los animales de J.M. Coetzee

De los grandes puestos


Del libro De la Sabiduría Egoísta  de Francis Bacon deseo compartirles este capitulo llamado

De los Grandes Puestos

Los hombres situados en grandes puestos son sirvientes triples: sirvientes del soberano o del Estado, sirvientes de la fama y sirvientes de los asuntos; de ese modo, no disponen libremente ni de su persona, ni de sus acciones, ni del tiempo. Es un extraño deseo buscar el poder y perder la libertad; o buscar poder sobre los demás y perderlo sobre sí mismo. Elevarse a los puestos es trabajoso y esos hombres llegan con penalidades a penalidades mayores; a veces son viles y, mediante indignidades, alcanzan las dignidades. Mantenerse en ellas es cosa escurridiza y retirarse resulta una caída, o al menos un eclipse, lo cual resulta un tanto melancólico: Cum non sis qui fueris, non esse cur velis vivere [1]. Aún más, los que se retiran no pueden hacerlo cuando quieren ni podrán cuando sea razonable; pero están impacientes por el retiro aun en la vejez y en la enfermedad que requieren la sombra; como los viejos de las ciudades que seguirán sentados a la puerta de la calle, aunque con eso expongan al desprecio la vejez. En verdad que las personas importantes necesitan pedir prestada la opinión de otros hombres para creerse felices; pues si juzgan por sus propios sentimientos, no logran conseguirlo; pero si pensaran de sí mismos lo que otras personas piensan de ellos, y que los otros hombres tuvieran su alegre manera de ser, entonces serían felices como lo fueron porque se lo decían, cuando, quizá, encuentran en su interior que no es así; pues ellos son los primeros en encontrar sus propias penas aunque son los últimos en hallar sus faltas. La verdad es que los hombres de fortuna son extraños para si mismos y mientras están en el embrollo de los asuntos no tienen tiempo  de velar por su salud tanto corporal como mental. Illi mors gravis incubat, qui notus nimis omnibus, ignotus moritur sibi [2]

En el puesto hay libertad para hacer el bien y el mal, de lo cual, lo último, es una maldición; pues en el mal, la mejor condición es no desearlo, la segunda no poder. Mas hacer el bien es la finalidad verdadera y legal de las aspiraciones; pues los buenos pensamientos, aunque Dios los acepte, son poco mejor en los hombres que los buenos sueños, salvo que los ponga en obra; y esto no puede ser sin tener posibilidad y ocasión como son la ventaja y dominio de la situación.

El mérito y las buenas obras son la finalidad de la actividad del hombre, y el tener conciencia de ello es alcanzar descanso; si un hombre puede compartir el teatro de Dios, del mismo modo podrá compartir el descanso de Dios. Et conversus Deus, ut aspiceret opera, quae fecerunt manus suae, vidit quod omnia essent bona nimis [3]; luego vino el sábado.

Al desempeñar tu puesto pon ante ti los mejores ejemplos; pues la imitación es como un globo lleno de preceptos, y después pon ante ti tu propio ejemplo; y examínate severamente para ver si no lo hiciste mejor al principio. No desdeñes además los ejemplos de los que se comportaron mal en ese mismo puesto; no para apartarlos reprochando su recuerdo sino para que ellos mismos te indiquen lo que se ha de evitar. Por tanto, haz reformas sin jactancia o escándalo de los tiempos y personas anteriores; pero impóntelas, tanto para sentar buenos precedentes como para seguirlos. Reduce las cosas a su primitiva institución y observa dónde y cómo degeneraron; pero pide consejo a las dos épocas; la época antigua que es la mejor y la última época que es la más apropiada. Trata de dar regularidad a tu actuación, que los hombres puedan saber de antemano qué pueden esperar, pero no seas demasiado positivista y perentorio, y exprésate en buena forma cuando discrepes de tus normas. Preserva el derecho de tu puesto, pero no promuevas cuestiones de jurisdicción; y acepta, más bien en silencio, tus derechos como de facto, que voceándolo con reclamaciones y retos. Preserva asimismo los derechos de los puestos inferiores; y piensa que es más honroso dirigir lo principal que ocuparse de todo. Acepta y pide ayuda y consejos referentes al desempeño de tu puesto; y no te desvíes debido a ellos, como los metomentodo, sino aceptándolos sólo en buena parte. Los vicios de la autoridad son principalmente cuatro: tardanza, corrupción, rudeza y accesibilidad. Para la tardanza: facilita los contactos, cumple los plazos señalados, concluye lo que traes entre manos, y entremezcla no los asuntos, sino la necesidad. La corrupción, no sólo te ata las manos y las de tus sirvientes al aceptar, sino que ata también las manos de los solicitantes al ofrecer; porque la integridad al uso hace lo uno, pero la integridad sincera y con manifiesta aversión al soborno, hace lo otro; y evita no sólo la falta, sino la sospecha. Todo el que sea variable y cambie ostensiblemente sin causa manifiesta, da sospechas de corrupción; por tanto, siempre que cambies tu opinión o tu actuación, hazlo sencillamente y decláralo junto con las razones que te han movido al cambio, y no lo hagas subrepticiamente. Un sirviente o un favorito, si es íntimo sin ninguna otra causa aparente de estima, se piensa de él generalmente que es un escondido camino para la corrupción. Por lo cual, la corrupción es una causa innecesaria de descontento: la severidad alimenta al miedo; la rudeza al odio. Incluso los reproches procedentes de la autoridad deben ser serios, no insultantes. La accesibilidad es peor que el soborno, pues el soborno sólo se produce de tiempo en tiempo; si la importunidad o la falta de respeto guían a un hombre nunca carecerá de ellos; como dijo Salomón: No es bueno respetar a las personas; pues tal hombre pecará por un pedazo de pan.

Más verdad es lo que se dijo antiguamente: El puesto nos muestra al hombre; y nos muestra algo de lo mejor y algo de lo peor. Omnium consensu capax imperii, nisi imperasset [4], dijo Tácito de Galba; pero de Vespasiano dijo Solus imperantium , Vaspasianus mutatus in melius [5], aunque en uno se refería a su capacidad y en otro a sus costumbres y aficiones.

Es señal segura de un espíritu digno y generoso el enmendar el honor; porque el honor es, o debiera ser, asiento de la virtud; y como en la naturaleza las cosas se mueven violentamente hacia su sitio, y tranquilamente en su sitio, así la virtud es violenta en la ambición y aposentada y tranquila en la autoridad. Toda elevación hacia un punto importante es por una escalera de caracol; y si hay facciones, es conveniente apoyar al hombre mientras se eleva y contrapesarlo cuando haya alcanzado el puesto. Utiliza el recuerdo de los predecesores con justicia y tacto; porque si no lo haces, es deuda que tendrás que pagar cuando te hayas ido. Si tienes colegas, respétalos; y más bien llámalos cuando no lo pretendían que excluirlos cuando tienen razón para pretender que los llamen. No seas demasiado sensible ni tengas demasiado presente tu puesto durante las conversaciones y respuestas privadas con los peticionarios; es mejor que digan: Cuando está en su puesto, es otro hombre.

[1]: Cuando ya no seas el que eras, no hay razón para que desees vivir. (Cicerón)

[2]: Grave cosa es morir siendo muy conocido por todos y desconocido para sí. (Séneca)

[3]: Y vio Dios, al contemplar la obra hecha por sus manos, que todo era bueno (Génesis I, 31)

[4]: Al que todos consideran capaz de gobernar aunque no hubiera gobernado.

[5]: Vespasiano fue el único que, siendo emperador, cambio para mejorar (Tácito).